徳川慶喜・松平容保等を寛宥し給へる詔

（明治二年九月二十八日）


朕チン聞キク、明君メイクン徳トクヲ以モツテ下シモヲ率ヒキヒ、庸主ヨウシユ法ハフヲ以モツテ人ヒトヲ待マツ。顧オモフニ乱賊ランゾク常ツネニ有アラス、君徳クントク奈何イカンニアルノミ。今イマヤ北疆ホクキヤウ始ハジメテ平タヒラキ、天下テンカ粗ホボ定サダマル。慶喜ヨシノブ容保カタモリ以下イカノ如ゴトキ、各オノオノ宜ヨロシク寛宥クワンイウスル所トコロアツテ、自ミヅカラ新アラタニセシメ、以モツテ天下テンカト更張カウチヤウセン。


〔大意〕
朕が聞いてゐるところによれば、明君は、徳を修めて下の者を率ゐ、庸主は、法を厳しくして人を扱ふといふことである。思ふに、国を乱す悪人といふものがいつもあるわけではない。君に徳があるかどうかといふことにあるのみである。今は北の境の地方の乱も静まり、国中が大かたをさまつた。慶喜や容保やその外の者も、それぞれどうか寛大にしてやり、自分から心を改めさせて、さうして、天下の者がみな一しよに国の勢を盛にするやうにしよう。


〔史実〕
明治維新の直後、大義名分を誤つて叛臣となつた徳川慶喜・松平容保等は、既に寛刑の恩命に浴してゐる。徳川慶喜は、水戸に謹慎を命ぜられ、松平容保は、死一等を減ぜられて、永禁錮の処刑を受けた。然るに、蝦夷地に拠つて、最後まで抵抗をした榎本武揚等が降服して、天下の平定を見るに至り、重ねてこれらの叛臣を寛宥すべき旨仰せ出された。ここに謹載したのがその詔である。詔の中には、「乱賊常ニ有ラス、君徳奈何ニアルノミ」と仰せられてある。争乱の原因を君徳に帰したまうたのは、誠に恐懼に堪へぬことである。

　　　宥典録（明治二年「太政官日誌」百三より）
法律ハ国家之重事ニ候処、昨年犯逆之罪ニ於テハ、名義紊乱ノ後ヲ承ケ、政教未洽ミカフノ際ニ付ツキ、聖上深ク御反躬被為在アラセラレ、専ラ非常寛典ニ被処シヨセラレ候次第、就テハ、今度深キ思食オボシメシヲ以テ、詔書之通トホリ、更ニ被仰出オホセイダサレ候間、名義ヲ明ニシ、順逆ヲ審ツマビラカニシ、反省自新、盛意ニ対膺タイオウ可致イタスベキ候事。

徳川慶喜

先般謹慎被仰付オホセツケラレ置候処、深キ叡慮ヲ以テ、被免メンゼラレ候事。

静岡藩知事　徳川家達

徳川慶喜儀、別紙之通被仰付オホセツケラレ候条、此段可相達アヒタツスベキ事。

飯野藩知事　保科正益

松平容保儀、先般城地被召上メシアゲラレ、父子永預ナガアヅケ被仰付オホセツケラレ置候処、深キ叡慮ヲ以テ、今度家名被立下タテクダサレ候間、血脈之者相撰アヒエラビ、可願出ネガヒイヅベキ事。

各通　鳥取藩知事　池田慶徳

　　　久留米藩知事　有馬頼威

松平容保儀、先般城地被召上メシアゲラレ、父子永預ナガアヅケ被仰付オホセツケラレ置候処、深キ叡慮ヲ以テ、今度家名被立下タテクダサレ候間、血脈之者相撰アヒエラビ、可願出ネガヒイヅベキ旨被仰出オホセイダサレ候間、此段為心得ココロエノタメ相達アヒタツシ候事。

三浦藤作 謹解『歴代詔勅全集 第5巻』（河出書房、昭和１５年）